“原来这就是港珠澳大桥吗” “对啊” “怎么辨别方向呢” “朝着前面，就是我的故乡珠海。往回走，就是香港了。”

希望曾美慧孜之后的戏路不要被符号化

五星加满。不想用“陈果回勇”这样的陈词滥调，更想说的是：陈果身体里好像住着另一个陈果。一个陈果用瘫软的皮囊拍惨不忍睹的烂片求生存，另一个陈果用血淋淋的内脏表现最激烈的本能与反抗。 如果说曾美慧孜在《冥王星时刻》里用后背抢戏，那么她在《三夫》里就是正面强攻。她的身上写着欲望，脸上写着绝望。那么直接、露骨以至令人生理不适的表演，把一个女性瘾者的生存状态展现得淋漓尽致。特写下她汗涔涔的脸和空洞的眼神，就像砧板上一条任人宰割的鱼的神态。 《三夫》是一个荒诞的寓言，一个伦理的绝境，当然，也是一个关于人的故事。最后电影依然指涉政治，指涉未来。饱和度越来越低的色调，基本上也表明了导演的态度。这次陈果并不高级，但是他生猛无比。一个只能打飞机的少年在九七年死去，一个不能停止做爱的女人无法在一八年靠岸。

同样是男导演对女演员的折磨，王家卫对章子怡、娄烨对郝蕾、蔡明亮对杨贵媚，折磨里包含了信任和欣赏，美是生生被逼出来的，得以被最大程度激发，但陈果不是，他对曾美慧孜的折磨没有人情味，把女演员当痰盂，投递意难平，不信任，不欣赏，不认同，心态算罕见了。

為曾美慧孜的犧牲而折服，卻覺得這部戲完全配不上她的犧牲。這不是暗喻，分明是借戲發洩的低級明喻，木瓜戲真的沒有必要存在的，導演。

现在说，从来没有喜欢过陈果的电影审美，是不是有点马后炮。但《三夫》就是那种尝试狗尾续貂，继续在港珠澳大湾区议题上再来一发的撸出血、对穿肠。电影当然一颗有想表达的心，做得也不可谓不用力——曾美慧孜完全服从演员天职，成了导演的工具。可是，这哪是隐喻啊，直白到想吐，目不识丁的文盲和老汉都看得懂罢。前半段对香港陆上生活的讽刺，能get到一些笑点，但开始进入三夫模式，需要填满无止境的恶趣味后，实在很不喜欢。木瓜真的不是唯一的水果，陈果老师。

十足的政治禁片。“寸土不争”、“高度自制”，“人尽可夫”，稍微有些政治敏感的都知道此女说的是HK如今尴尬的地位，历经清政府、港英、TG三权，当年的明珠如今的鸡肋，三夫可存虽系荒诞却也无奈，港珠澳大桥支撑的是虚假的繁荣及其背后庞大的无底的欲望。曾美子慧拿个影后真不过分。7

2.5 物化女性的观影体验极不舒服，三夫教女，一桥三通，鱼水之欢，和谐共处，最后还是通往不自由。就是陈果导演总是要把隐喻说得这么直白，转的还很生硬。

对陈果很失望，这种赤裸裸消费女性肉体的做派实在让人感到不适，所谓的政治隐喻也是一如既往的浅白。对我来说这部电影真正的隐喻只有一个，当一个导演认为性等同于权力的时候，他也在实践这种权力。

影像造成身体不适，隐喻造成精神不适，生活过于幸福者可以看看，为自己寻找一些久违的别扭。